எழுதியே தீருவேன் . . .

ராதேக்ருஷ்ணா

இத்தனை நாள்

ஏன் ஆனந்தவேதம்

எழுதவில்லை . . .

பெருமைக்காக

எழுதவில்லை . . .

அதனால் இதுவரை

எழுதவில்லை . . .

எழுதித்தான் ஆகவேண்டுமென்ற

கட்டாயமில்லை . . .

அதனால் இதுவரை

எழுதவில்லை . . .

என் எழுத்தினால் யாரையும்

வசப்படுத்தவேண்டிய அவசியமில்லை . . .

அதனால் இதுவரை

எழுதவில்லை . . .

சில நாள் தினமும்

எழுதினேன் . . .

என் கண்ணன் சொன்னான் . . .

எழுதினேன் . . .

பல நாள் எழுதவில்லை . . .

என் கண்ணன் எனக்காக மட்டுமே

சொன்னான் . . .

அதனால் எழுதவில்லை . . .

இன்று எழுதச் சொல்கிறான் . . .

எழுதுகிறேன் . . .

பக்தி என்பதும்,பகவான் என்பதும்

உலகில் நம்மை நிரூபிக்க இல்லை . . .

என் பக்தி எனக்காக . . .

என் கண்ணன் எனக்காக . . .

உலகில் நான் பக்தன்

என்று என்னை நிரூபிக்க

எனக்கு அவசியமில்லை . . .

ஏன் ! உனக்கும் கூடத்தான் . . .

நான் என் கண்ணனை

அனுபவிக்கவேண்டும் . . .

நீ உன் கண்ணனை

அனுபவிக்கவேண்டும் . . .

நாம் உலகிற்க்காக

இதைச் செய்தால்

பக்தி வியபசாரம் ஆகிவிடும் . . .

யாரையும் திருப்திபடுத்த

நாம் பக்தி செய்யவேண்டாம் . . .

நாம் நம்மை புரிந்துகொள்ளவும்,

கண்ணனை அனுபவிக்கவுமே

பக்தி . . .

பக்தி நிர்பந்தமல்ல . . .

பக்தி வெளிவேஷமல்ல . . .

பக்தி கட்டாயமல்ல . . .

மீரா தனக்குத் தோன்றும்போதே

பாடல்கள் பாடினாள் . . .

தியாகராஜர் தான் ராமனை

அனுபவிக்கும்போதே

பாடல்கள் எழுதினார் . . .

அதுபோல் என் மனதில்

கண்ணன் தூண்டும்போதே

நானும் ஆனந்தவேதம்

எழுதுகிறேன் . . .

நீ என்ன பெரிய மீராவா ?
நீ என்ன உயர்ந்த தியாகராஜரா ?
என்று நீ நினைக்கலாம் . . .


அதுபற்றி எனக்குத் தெரியாது . . .
தெரிந்து நான் என்ன செய்யப் போகிறேன் ?


எனக்குத் தெரிந்தது ஒன்றுதான் . . .


நான் க்ருஷ்ணனின் குழந்தை . . .
இந்த நினைவு எனக்குப் போதும் . . .

இது அஹம்பாவமல்ல . . .

சத்தியம் . . .

கண்ணன் எழுதச் சொல்லும் வரை

எழுதியே தீருவேன் . . .